طاها پخش

تبلیغ پاپ آپ
تبلیغ درکار
آخرین اخبار گوناگونچرا به هفتمین ماه سال مهر می گوییم؟

چرا به هفتمین ماه سال مهر می گوییم؟

هفتمین نمایشگاه ملی کتاب دفاع مقدس مهر ماه برگزار می شود

یک استاد تاریخ گفت: نام گذاری ماه مهر از خدای میترا «مهر» که یکی از خدایان عهد و پیمان بوده، گرفته شده است.

خبرگزاری ایسنا: یک استاد تاریخ گفت: نام گذاری ماه مهر از خدای میترا «مهر» که یکی از خدایان عهد و پیمان بوده، گرفته شده است.

دکتر فاطمه دنیا پور اظهار کرد: ایزد مهر یکی از خدایان بزرگ پیشا زرتشتی است که بین هند و ایران نیز مشترک بوده است. وظیفه خدای مهر نظارت بر عهد و پیمان هایی است که بین افراد، کشورها، همسران، اهورا مزدا و اهریمن و البته هر عهد و پیمانی که بسته می شود.

وی گفت: خدای مهر پیش از ظهور زرتشت حتی برتر از اهورا مزدا نیز بوده و در کتیبه های قدیمی ناحیه ترکیه امروزی در یکی از عهدنامه هایی که بین دو تمدن بزرگ آن زمان یعنی میتانی ها و هیتی ها 1400 سال قبل از میلاد مسیح بسته شده بود نام خدای مهر (میترا) نیز آمده است.

این استاد تاریخ  خاطرنشان کرد: با توجه به اینکه در گذشته آغاز سال ما از پاییز بوده است و به علت اینکه کشاورزان در این ماه محصولات خود را برداشت می کرده اند به همین مناسبت در این ماه جشن می گرفتند که به آن «جشن مهرگان» نیز می گویند.

دنیا پور با اشاره به روایتی در خصوص جشن مهرگان، تصریح کرد: خدای مهر موکل بر نیمه دوم سال بوده است و جشن مهرگان برای مردمی که زیاد درآمد آن ها از راه کشاورزی بوده است، اهمیت خیلی زیادی داشته زیرا که در این ماه، کشاورزان محصولات خود را برداشت کرده و مال و ثروت زیادی را برای زمستان خود ذخیره می کرده اند.

وی با بیان اینکه شانزدهمین روز هرماه را به نام ایزدی نامگذاری کرده اند که ایزد «مهر» است، عنوان کرد: هنگامی که این روز با ماه مهر تقارن پیدا می کند «مهرگان» نامیده می شود.

دنیا پور افزود: در گذشته 6 روز از ماه را که مهرگان بوده است را جشن می گرفتند و این روز در زمان ساسانیان نیز با شکوه برگزار می شده است و در حال حاضر نیز یکی از جشن های مهم زرتشتیان به شمار می رود و همچنین جشنی است که از دوره هخامنشیان نیز رواج داشته است.  

این استاد تاریخ گفت: در دوره قاجار نیز نام ماه های سال، قمری بوده است اما در دوره پس از قاجار این سنت رواج یافت و برای هریک از ماه ها نامی ایرانی انتخاب شد. این جشن حتی بعد از اسلام نیز به همان شکل و جدیت هم چنان برگزار شد.

این استاد تاریخ با اشاره به این جشن در کتاب تاریخ بیهقی، گفت: سلطان مسعود جشن های ایرانی را به ویژه مهرگان، سده و نوروز را با شکوه هرچه تمام تر برگزار می کرده است، اما بین جشن های اسلامی فقط به عید فطر و قربان اهمیت می داده است.

وی اظهار کرد: اگر امروزه مردم جشن مهرگان را با همان جدیت و شکوه برگزار کنند بسیار خوب است زیرا که بازنگری است به رفتارها، عهد و پیمان هایی که با یکدیگر می بندیم اما به آنها عمل نمی کنیم و آن ها را می شکنیم، با گرفتن این جشن می توانیم به آن ها عمل کنیم.

مهران غفوریان به «ماه تی تی» پیوست
برچسب ها:
facebook google telegram twitter whatsApp
تبلیغات